O tempo da graça
Keywords:
Temps. Grâce. Foi. Antônio Vieira. Inácio de Loyola.Abstract
La lecture du passé dans l’expérience chrétienne est au-delà d’une analyse objective de l’évolution et de la succession des événements. Sans faire fi des tissus socio-économiques-culturels où il lance ses racines, celui qui croit s’exerce à discerner la communication, la solicitude de Dieu envers les êtres humains. De manière encore plus radicale, il s’agit de reconnaître la façon dont la circulation de l’amour de Dieu traverse le temps et, en lui, les évidences qui le constituent. Dans ce but, cet article veut esquisser la perception du temps dans sa dimension théologique dans la réflexion du P. Antônio Vieira SJ, y inclus la source inspiratrice qui a donné naissance à la Compagnie de Jésus : Ignace de Loyola. Son expérience et l’héritage de sa manière d’aider les autres à distinguer la grâce – univers dans lequel l’être humain vit et se meut – rendent possible d’élargir le champ de compréhension et mieux saisir la manière d’agir de Vieira. Elles nous permettent également de visiter le chemin d’une foi qui épouse les réalités de son temps pour être fidèle à la suite du Christ et à vivre son évangile.
References
ABRÃO, M. Lembra-te do Futuro. A teologia de António Vieira à luz da História do futuro. São Paulo: Loyola, 2012.
ALVES, R. http://www.releituras.com/rubemalves_pipoca.asp acessado em 20 de outubro de 2014.
BALTHASAR, Hans Urs. La gloire et la croix IV. Le domaine de la métaphysique. Les constructions. Col. Théologie v. 85, Paris : Aubier Montaigne, 1982, p. 162.
BAUMAN, Zygmunt. 44 Cartas do mundo líquido moderno. Rio de Janeiro: Zahar, 2011, p. 60.
DELUMEAU, Jean. Une histoire du paradis. Mille ans de bonheur. Paris: Fayard, 1995.
FABER, Eva-Maria. Grâce, em: LACOSTE, Jean-Yves. Dictionnaire Critique de Théologie. Paris: PUF, 2007.
GIULIANI, Maurice. L’accueil du temps qui vient. Paris: Bayard, 2003.
HARTOG, François. Régimes d’historicité. Présentisme et expériences du temps. Paris: Seuil, 2003.
LACOSTE, Jean-Yves. Dictionnaire critique de Théologie. Paris: PUF, 1998.
LOYOLA, Inácio. Autobiografia. 3ª ed. São Paulo: Loyola, 1987.
LOYOLA, Inácio. Exercícios Espirituais. São Paulo: Loyola, 2010.
NORONHA, José. Para uma leitura do Sermão de Santo António aos peixes, do Padre António Vieira. Lisboa: Presença, 1998.
PAPA FRANCISCO. Homilia do dia 31 de julho de 2013. Disponível em:
https://w2.vatican.va/content/francesco/pt/homilies/2013/documents/papa-francesco_20130731_omelia-sant-ignazio.html. Acessado em 21de outubro de 2014.
PESSOA, Fernando. Poesias. Seleção de Sueli Barros Cassal. Porto Alegre: LPM Editores, 1996.
VIEIRA, A. Clavis Prophetarum. Lisboa: Biblioteca Nacional, 2000. Edição crítica por Arnaldo do Espírito Santo.
VIEIRA, A. História do Futuro v. 1 e 2, edição crítica comentada e prefaciada por BESSELAAR, José van den. Munster: Aschendoorff, 1976, p. 94.
VIEIRA, António. História do Futuro. Introducão, actualização do texto e notas por BUESCU, Maria Leonor Carvalhão. Lisboa: Imprensa nacional-Casa da moeda, 1992.
VIEIRA, António. Sermões. Porto: Lello & Irmão Ed., 1951, vol. VI.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Kairós: Revista Acadêmica da Prainha
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
According to the Creative Commons International 4.0 License, it is possible to:
1) Distribute the published material in any format, as long as the publication and referencing credits are duly given to Revista Kairós.
2) The copyright on the articles, reviews and translations published are from Revista Kairós, as well as the rights of first publication.
3) Authors who want to publish their manuscripts published in Kairós in other media (book chapters, for example), must duly refer to the first publication in Revista Kairós.
4) Authors have full right to publish their manuscripts published in Revista Kairós on their personal pages, and it is recommended to mention the journal.
To check the provisions of the Creative Commons 4.0 License, access here.