The “phatic life” before the methodological principles of formal clue and the situational turn in the Phenomenology of religious life by Martin Heidegger
Keywords:
Formal clue. Heidegger. Situation. Method.Abstract
This is paper aims to discuss the methodological problem of phenomenology of the young Heidegger, in the work Phenomenology of religious life (1920/1921). To explain the return to phatic situation, which characterizes the primitive Christianism, analyzed, for example, in Paul’s Epistles to the Thessalonians will be explain. In view of this, two moments will be fundamental, namely the reversal of the historical-objective situation for the historical-director situation, as well as the concept of formal indication (formale Anzeige). In this way, we will explain as a method something different from a simple instrument, but something decisive to access the first reality of life. In view of this, the turn of the historical-objective situation to the historical-director situation, which can be shown in the technical experience of life and which should be taken by a phenomenological term belonging to the director's understanding, will be investigated. On the other hand, the formal clue will enable the construction of a new concept of philosophy, called as original science or as hermeneutics of the fatigue that will be distinguish from the ideals of scientific objectification.
References
ALVES, M. A. Experiência da vida e o fenômeno do histórico: contribuições do jovem Heidegger. Peri, Florianópolis, v. 9, n. 1, p. 1-25, 2017.
ARRIEN, S. J. Faith’s Knowledge: On Heidegger’s Reading of Saint Paul. Gatherings: The Heidegger Circle Annual, v. 3, 2013, p. 30-49.
CAMILLERI, S. Phénoménologie de la religion et herméneutique théologique dans la pensée du jeune Heidegger. Dordrecht: Springer, 2008.
ESCUDERO, J. A. El joven Heidegger y los presupuestos metodológicos de la Fenomenología Hermenéutica. Thémata, Barcelona, n. 44, 2011, p. 213-238.
ESCUDERO, J. A. El programa filosófico del joven Heidegger. Em torno a las lecciones de 1919. La ideia de la filosofia y el problema de la concepción del mundo. Eidos: Revista de Filosofia de la Universidade del Norte, Barranquilla, n. 7, ago./2007, p. 10-27.
FERRANDIN, J. Facticidade e historicidade: a proto-religiosidade cristã como chave interpretativa da experiência fática da vida. Tese (Doutorado em Filosofia) – Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2010.
HEBECHE, L. O escândalo de Cristo: ensaio sobre Heidegger e São Paulo. Ijuí: Unijuí, 2005.
HEIDEGGER, M. Fenomenologia da vida religiosa. Trad. Enio Paulo Giachini, Jairo Ferradin e Renato Kirchner. 2. ed. Petrópolis; Bragança Paulista: Vozes; Editora Universitária São Francisco, 2014.
K.-MARCELO., R.; SILVA, M. A experiência fática da vida e seu caráter de significância na Fenomenologia da vida religiosa de Heidegger. Quadranti – Rivista Internazionale di Filosofia Contemporanea, v. VIII, n. 1-2, 2020, p. 184-199.
KIRCHNER, R. Heidegger: da filosofia fenomenológica à fenomenologia da religião Numen: revista de estudos e pesquisa da religião, Juiz de Fora, v. 17, n. 2, p. 135-168, 2014.
KISIEL, T. Notes for a Work on the ‘Phenomenology of Religious Life’ (1916-19). In: MACGRATH, S. J.; WIERCIŃSKI, Andrzej (Orgs.). A Companion to Heidegger’s Phenomenology of Religious Life. Amsterdam; New York: Radopi, 2010. p. 309-328.
PÖGGELER, O. El camino del pensar de Martin Heidegger. Trad. Félix Duque Pajuelo. Madrid: Alianza Editoral, 1986.
QUEIROZ, L. C. A economia onto-teológica no pensamento do jovem Heidegger Tese (Doutorado em Filosofia) – Programa Integrado de Pós-Graduação em Filosofia UFPB/UFPE/UFRN. UFPB/CCHLA, João Pessoa, 2018.
REIS, R. R. Modalidade existencial e indicação formal: elementos para um conceito existencial de moral. Natureza Humana, São Paulo, v. 2, n. 2, 2000, p. 273-300.
REIS, R. R. Verdade e indicação formal: a hermenêutica dialógica do primeiro Heidegger. Veritas, Porto Alegre, v. 46, n. 4, dez./2001, p. 607-620.
SANTOS, B. S. A “ideia de filosofia como ciência originária” na preleção friburguense do KNS (= Kriegsnotsemester) de 1919 (GA 56/57) de Martin Heidegger. Veritas, Porto Alegre, v. 67, n. 1, jan./dez. 2022, p. 1 -19.
SANTOS, B. S. Heidegger e Paulo. Uma apropriação fenomenológica da religiosidade cristã a partir da situação do hōs mē paulino (1 cor 7,29-31). Veritas, Porto Alegre, v. 64, n. 3, jul./set. 2019.
YÁÑEZ, Á. X. Fenomenologia de la vida fáctica: Heidegger y su camino a Ser y tempo. Universidad Iberoamericana. Plaza y Valdés, S. A. de C. V. México, 2004.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Kairós: Revista Acadêmica da Prainha
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
According to the Creative Commons International 4.0 License, it is possible to:
1) Distribute the published material in any format, as long as the publication and referencing credits are duly given to Revista Kairós.
2) The copyright on the articles, reviews and translations published are from Revista Kairós, as well as the rights of first publication.
3) Authors who want to publish their manuscripts published in Kairós in other media (book chapters, for example), must duly refer to the first publication in Revista Kairós.
4) Authors have full right to publish their manuscripts published in Revista Kairós on their personal pages, and it is recommended to mention the journal.
To check the provisions of the Creative Commons 4.0 License, access here.
